Sílabo de exame para faixa vermelha a faixa vermelha-preta

Este sílabo é para alunos de Faixa Vermelha, 2º Gup se preparando para promoção à Faixa Vermelha-Preta, 1º Gup. Ele fornece aos alunos uma referência clara online para as áreas de exame que devem praticar e estudar antes da avaliação.

As áreas de exame para este nível são movimentos fundamentais, o chute, padrão e teoria. Os alunos devem ser capazes de demonstrar controle maduro em posição vertical, posição L, golpe com a mão de faca para baixo, soco reverso, soco para cima e chute de giro lateral. Os alunos também devem conhecer Hwa-Rang Tul, incluindo seus 29 movimentos e significado exato. A teoria para este nível é Cultura Moral, incluindo humanidade, retidão, propriedade, sabedoria e confiança.

A primeira área de exame é movimentos fundamentais. Estes são os movimentos exigidos que os alunos de faixa vermelha devem praticar antes da promoção à faixa vermelha-preta. Cada movimento deve ser realizado com a postura correta, ferramenta, direção, tipo de técnica, respiração, equilíbrio e posição final.

• Soco com a Mão de Faca em Posição Vertical — Soojik So Sonkal Naeryo Taerigi
• Soco Reverso em Posição L — Niunja So Baro Jirugi
• Soco para Cima em Posição L — Niunja So Ollyo Jirugi

Nesta graduação, o examinador deve ver confiança técnica em vez de hesitação de iniciante. Pratique cada movimento lentamente primeiro, depois com um ritmo e tempo mais fortes. O movimento deve ser nítido, mas não tenso ou apressado.

No Soojik So Sonkal Naeryo Taerigi, a postura é vertical, a ferramenta é a mão de faca, a direção é para baixo e o tipo de técnica é golpe. O corpo deve permanecer ereto e estável enquanto o golpe termina claramente na linha correta.

No Niunja So Baro Jirugi, o aluno executa um soco reverso a partir da posição L. Baro significa que a mão atacante está do mesmo lado que a postura. O soco deve terminar com equilíbrio e uma linha clara de poder. No Niunja So Ollyo Jirugi, o aluno executa um soco para cima a partir da posição L. O soco deve subir com controle, sem levantar os ombros ou enfraquecer a postura. Cada técnica deve mostrar terminologia precisa através de movimento preciso.

O chute exigido para este exame é o Chute de Giro Lateral, chamado Yop Dollyo Chagi. Os alunos devem usar o nome correto da ITF e evitar confundi-lo com o chute perfurante lateral ou o chute giratório comum. O nome identifica tanto a direção lateral quanto a ação de giro da técnica.

Ao praticar Yop Dollyo Chagi, comece a partir do equilíbrio. Prepare o joelho, gire o quadril corretamente, execute o chute na linha de giro lateral apropriada, retrai a perna e aterrisse sob controle. O examinador deve ver câmara, direção, consciência do alvo, recuperação e colocação segura do pé. A altura não é o principal padrão. Um chute de altura média com alinhamento corporal correto é melhor do que um chute alto que perde equilíbrio, postura ou forma técnica.

O padrão exigido é Hwa-Rang Tul. Hwa-Rang possui 29 movimentos. Os alunos devem conhecer o nome do padrão, número de movimentos, posição inicial, sequência, mudanças de direção, diagrama e ponto final correto.

Hwa-Rang é um padrão importante porque reúne transições de postura mais fortes, maior demanda técnica e ritmo mais claro. Os alunos devem conectar o padrão aos movimentos fundamentais para esta graduação, especialmente o golpe com a mão de faca em posição vertical, soco reverso em posição L e soco para cima em posição L. O padrão não deve ser executado como uma corrida de memória. Cada movimento deve mostrar postura correta, ferramenta, altura, direção, respiração, ritmo e controle técnico do início ao fim. Pratique lentamente até que a sequência seja confiável, depois aumente a confiança sem sacrificar a precisão.

Os alunos devem memorizar o significado de Hwa-Rang exatamente como segue:

HWA-RANG: Nomeado após o grupo juvenil Hwa-Rang que se originou na Dinastia Silla no início do século VII. Os 29 movimentos referem-se à 29ª Divisão de Infantaria, onde o Taekwon-Do se desenvolveu para a maturidade.

Esse significado deve ser aprendido palavra por palavra. Durante a seção teórica do exame, os alunos devem ser capazes de dizê-lo claramente, sem alterar o nome, referência histórica, dinastia, século, contagem de movimentos ou referência à 29ª Divisão de Infantaria. Uma resposta curta e precisa é melhor do que uma resposta longa com erros. Os alunos devem lembrar que cada Tul tem um nome, significado, contagem de movimentos, diagrama e propósito dentro da progressão do aluno.

A teoria para esta graduação é Cultura Moral. A cultura moral é o esforço e o processo de se tornar uma pessoa exemplar. Para se tornar tal pessoa, é necessário primeiro entender a si mesmo e construir um caráter moral que seja respeitado pelos outros. Isso só pode ser alcançado através da prática constante da disciplina mental.

O Taekwon-Do coloca grande ênfase na cultura moral porque a arte deve desenvolver mais do que um corpo saudável e uma técnica forte. Ela também deve desenvolver uma mente aguçada, bom espírito esportivo e comportamento moral. Uma pessoa mentalmente disciplinada pode contribuir para uma sociedade livre e pacífica através de ações sábias, conduta apropriada e exemplo duradouro. Quanto mais disciplinada e cultivada a mente é, mais disciplinado e cultivado deve se tornar o uso do Taekwon-Do pelo aluno.

A primeira qualidade é Humanidade, ou In. A humanidade é a capacidade de sentir tristeza pelas desgraças dos semelhantes e amá-los igualmente, assim como os pais amam igualmente seus filhos. Para praticar a humanidade, um aluno deve usar prudência, modéstia e discrição na vida cotidiana. O aluno também deve dedicar esforço sincero ao trabalho designado, seja a tarefa grande ou pequena.

A segunda qualidade é Retidão, ou Ui. A retidão é a capacidade de sentir vergonha de atos injustos e cumprir o dever para com os outros. Para um aluno de faixa vermelha, isso significa entender que força e classificação devem ser guiadas pela consciência. O aluno deve não apenas saber o que é tecnicamente correto, mas também o que é moralmente correto.

A terceira qualidade é Propriedade, ou Ye. Propriedade significa comportamento respeitoso e cortês. A teoria dá o exemplo de que, ao contrário dos animais lutando por comida, uma pessoa cortês ofereceria a outra uma fatia de pão, mesmo que ambas estivessem famintas, por respeito e boas maneiras.

A quarta qualidade é Sabedoria, ou Ji. Sabedoria é a capacidade de julgar o certo do errado, especialmente em questões que dizem respeito a si mesmo. A quinta qualidade é Confiança, ou Shin. Confiança é a capacidade de manter as próprias palavras e promessas, não apenas para amigos, mas para todos em geral. Sem confiança, uma pessoa perde princípios e dignidade. Essas qualidades devem ser demonstradas através do comportamento, não apenas recitadas para a teoria.

Antes do exame, os alunos devem verificar se podem demonstrar cada área deste sílabo. Eles devem praticar Soojik So Sonkal Naeryo Taerigi, Niunja So Baro Jirugi, Niunja So Ollyo Jirugi, Yop Dollyo Chagi e Hwa-Rang Tul com 29 movimentos.

Os alunos também devem ser capazes de recitar o significado de Hwa-Rang exatamente e explicar Cultura Moral, incluindo Humanidade, Retidão, Propriedade, Sabedoria e Confiança. No dia do exame, use um Dobok limpo, amarre o cinto corretamente, faça uma reverência adequadamente, ouça atentamente e corrija erros sem frustração. A promoção para Faixa Vermelha-Preta, 1º Gup deve mostrar técnica madura, terminologia precisa, desempenho disciplinado do padrão e caráter responsável.